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在封建社会,皇室的人犯了重罪会诛九族吗?

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怎么诛?

清朝以前,一人犯罪可能株连九族,《汉书》载:置宗正官以序九族;唐王昌龄《箜篌引》云:九族分离作楚囚;元《赚蒯通》曰:一人造反,九族全诛。这些记载可见确有其事。

所谓九族,指父四族 (父母、兄弟、姐妹、儿女、姑姑子女、外甥、外孙、);母三族(外祖父、外祖母、娘舅;妻二族(岳父、岳母)。 明代朱元璋、朱棣可算史上大搞株连的典型人物,朱元璋制造“胡惟庸案”,被诛九族,导致李善长等元勋宿将都受株连,共诛3万多人;朱棣还发明了“株连十族”,处死方孝儒,九族加上方的朋友、门生作为一族,共诛873人。

满清康熙帝大搞株连的也不示弱,制造“明史案”入狱者2000多人,定死罪70多人,其中18人被凌迟;“南山集案”受到株连300多人,戴、方(苞)两家,三代之内,年16岁以上者皆处死,母女妻妾及15岁以下之子孙皆给功臣家为奴。

而皇室的人犯了“株连九族”大罪,就不会株连什么族了。有两个法律,一个约束皇族,一个惩处皇族以外的所有人。

皇室的人犯罪,普通衙门无权处理,历朝历代都设置宗人府管这号事。 所谓宗人府,掌管着皇帝九族的名册,撰写帝王谱系,记录宗室子女嫡庶、名字封号、嗣袭爵位、生死时间、谥号安葬、婚嫁、罪责过失之类什么的。其机构成员皆由皇室子弟担任,执行所谓“家法”。另外,还有个“议亲”、“议贵”之类的减刑制度,实际上为皇亲国戚说情的,一般只斩杀罪人,不牵扯到其它皇族。

除了皇子犯谋反罪由皇帝亲自过问,其余罪项都由宗人府处理,一般有鞭刑、拘禁、罚禄、禁足、抄书、降封号、革封号、削宗籍等。 孔老夫子说过,诸侯犯下滔天大罪,外人只能劝他改正,而族人可以把他赶下台。皇室人员还是不能和外人一概而论。皇子谋反,一般赐死;亲王谋反,被判剐刑,诛灭一族;郡王或国舅谋反,谋反者被判剐刑,诛灭三族;允许族中人告密,称为“大义灭亲”,大义灭亲者可免死罪。

皇家很顾忌体面,皇室成员犯死罪都用鹤顶红和白绫赐死。 所以说,皇室的人犯了再重的罪,都不存在诛灭九族的;若要诛九族,岂不把皇帝也牵扯进去了?

皇子的大逆言行,一般不会获罪。如果皇上追究,轻者被贬、重者被囚禁,也有赐死的。皇上先废去太子之位,太子妃也自动被废,小妾们也就不可能陪伴太子了。

历史上死了的太子有几百个,大多不是病死,就是被废黜、流放,被兄弟们杀死,或遭到敌对势力暗杀。很多皇子谋反,该当死罪,因为各种原因并没有被杀:东汉明帝时楚王、晋八王之乱,都是在谋反中被杀,或谋反未遂而自尽;辽太祖在位11年,多次经历弟弟们谋反,但都没有杀掉;唐朝太子李承乾谋反,唐太宗却沉默了,舍不得杀,毕竟是自己的儿子,后被贬为庶民。真正因谋反被杀的不多,史上记载后赵武帝石虎曾杀死两个亲生儿子石邃和石宣,其中一个是被凌迟。

皇子谋反要斩首,好象没有统一的规定,到了清代就是囚禁了。

“王子犯法,庶民同罪”,那是假的,骗人的。清末民初的进步思想家从西方舶来了“法律面前人人平等”这一原则,1912年3月11日第一次被写进《临时约法》;现代法律没有株连罪,谁犯罪都是自个儿承担,与家人没有关系,法律上叫“罪责自负”。

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九族中可是包括同宗的,要真是家灭九族,那还不是得把整个皇室杀光除净啊,所以不用想就不可能!

封建社会中,尤其是中国的封建社会,根本就不是法治,而是标准的人治。人治的社会是没有统一的标准的,事实上,也不能有统一的标准,毕竟,每一个执法者都不一样!封建帝王的治国思想就是奴役,他们害怕老百姓的思想发达,甚至畏惧老百姓文化水平的提高,所以,历史上有各种各样的文字狱,各种各样的思想桎梏。统治者提出来的所谓的以孝治天下,还有乱世重典,等等各式各样的治理方式,都是为了加强自身的统治,而非人民的富裕和社会的进步。

作为皇室,就是封建社会真正的统治者,就是权力的最高点,就是人上人。所谓朕既是国,国既是朕,君王和国家从来都是一体的,忠君就是爱国,爱国就是忠君,而皇室就是君王的家园,就是他们利益的集团,他们从思想上是觉得高于法律的。至于历史上出现的皇室人员被处死的案例,大多是由于利益的争斗的结果,或者是他们确实犯了不可饶恕的罪恶,但往往只是处死他们自身,至于家人还是存活的多,不像普通的老百姓或者官宦人家,什么灭三族、灭九族的事例比比皆是,更有甚者还有被家灭十族,真不知道他们的朋友犯了什么过错,还要被处死,真是惨绝人寰。

不要想了,皇室是不可能被家灭九族的额,甚至不可能被灭家的,所谓的国家治理,不过是统治者对于人民的奴役罢了,普通老百姓是低下的,是贫贱的,等级森严下的封建社会怎么可能平等呢?

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